Ouways Ibnou Amir Al Qaraniyy

Mon frère croyant, si tu fais partie des pauvres, n’émets pas d’objection envers Allah. N’aie pas recours à ce qui est interdit et prends exemple sur les pauvres parmi les compagnons honorables, parmi les successeurs honorables. Prends exemple sur Abou Hourayrah à qui il arrivait de s’évanouir sous l’effet de la faim et qui malgré cela a toujours été dans l’assemblée du Messager de Allah. Il a été de ce fait celui des compagnons qui a le plus rapporté de hadith du Messager de Allah. Prends exemple sur le meilleurs des successeurs : ‘Ouways Ibnou amir Al qaraniyy, celui en faveur de qui le Messager, par révélation, a témoigné, car cet homme était si pauvre qu’il n’avait pu voyager afin de rencontrer le Messager de Allah.
‘Ouways vivait au Yémen et le Messager de Allah était à Médine. ‘Ouways était si pauvre qu’il ne put voyager et arriver jusqu’à Médine.
Le Messager de Allah salla Allahou 3alayhi wa sallam a donc témoigné en sa faveur suite à une révélation. Il a dit:

ce qui signifie « Le meilleur des successeurs est un homme qui s’appelle ‘Ouways Ibnou 3amir, Il est de la tribu de Mourad qui est, elle-même issue du clan de Qaraniyy>>

Le Messager de Allah   a dit ce qui signifie : « Il a une mère à l'égard de laquelle il est bienfaisant, il a été atteint par la lèpre. Allah ta3ala l'en a guéri sauf la surface d'un dirham. Si jamais vous le rencontrez, demandez-lui qu'il demande à Allah de vous pardonner ».

Ensuite après le décès du Messager  alors que 3Oumar avait entendu le hadith du Prophète, il avait demandé du renfort du Yémen. Lorsque les combattants arrivèrent auprès de lui du Yémen pour l'aider dans le jihad, il leur demandait s'il y avait parmi eux 'Ouways Ibnou 3Amr, jusqu'au moment où il rencontra certains d'entre eux qui le connaissaient et qui lui dirent : « Il est bien avec nous ». 3Oumar, que Allah l'agrée, le rencontra. Il lui demanda :

 - Es-tu bien le fils de 3Amr de la tribu et de Mourad ? 

- Oui

- Tu avais la lèpre et Allah t'en a guéri si ce n'est la surface d'un dirham ?

- Oui

- Tu as une mère et tu es bienfaisant envers elle ?

- Oui

- Alors, demande à Allah qu'il me pardonne.

C'est alors que par modestie, il lui a répondu : « Vous êtes plus récent que moi dans le bon voyage ». C'est-à-dire : Toi, Emir des croyants, tu viens d'arriver du voyage de La Mecque.

3Oumar insistant auprès de lui, il leur fit des invocations pour que Allah leur pardonne. Il s'agit de 'Ouways Ibnou 3Amr. Le Messager  a dit à son sujet qu'il est le meilleur de ceux qui viendraient après les compagnons et qu'il est le meilleur des saints après les saints parmi les compagnons. 3Oumar lui a dit : « Je donne un écrit à mon représentant afin qu'il te donnera de l'argent régulièrement ». Il avait répondu : « Je préfère être dans la pauvreté dans le désert, c'est mieux pour moi ». Il n'a pas accepté qu'on lui donne un salaire, il avait préféré sa pauvreté à la richesse et au confort. Regardez le maître des soufis parmi les tabi3iyy, et regardez la calomnie de certains individus de cette époque qui rabaissent la pauvreté, qui font de la pauvreté et du manque d'argent un défaut. Ils ne savent pas que celui qui est honorable selon le jugement de notre Seigneur, c'est l'esclave qui est pieux, qu'il soit riche ou pauvre. De plus de nombreux pieux sont pauvres. Après cela comment quelqu'un prétendra-t-il être musulman soufi ou être un chaykh en religion en blâmant par la suite la pauvreté sans détail et en disant que la pauvreté et l'Islam ne sont pas compatibles ? Le soufisme c'est de contrarier ses passions.

Allah ta3ala dit ce qui signifie : « Quant à celui qui aura craint son Seigneur et qui aura interdit à son âme la passion, le Paradis sera son refuge >>