La biographie de l'Imam 3Aliyy

Il est notre maître le père de Al-Haçan, Abou l-Haçan, 3Aliyy fils de Abou Talib, fils de 3Abdou l-Mouttalib fils de Hachim, fils de 3Abdou Manaf. Il est le fils de l'oncle paternel du Messager de Allah et le gendre du Prophète. Il est le père de Al-Haçan et Al-Houçayn. Il était le premier des enfants à être entré en Islam. C'était un des illustres de cette religion. Il était l'un des conquérants et des courageux des plus reconnus. Il était un modèle pour les ascètes et faisait partie des plus réputés des orateurs, des éloquents et des savants qui œuvrent conformément à leur science. Sa mère est Fatimah fille de 'Açad, fils de Hachim. Il est né dix ans avant l'avènement de la mission de notre maître Mouhammad. Il avait grandi dans la maison du Prophète Mouhammad salla l-Lahou 3alayhi wa sallam. Et il était surnommé Haydarah. Il était dit que c'était sa mère qui lui avait donné ce surnom

Il était, que Allah l'agrée, un homme de taille moyenne,  à la peau couleur du blé. Il avait une barbe large de couleur blanche qu'il ne teignait pas. Il l'avait teinte une fois avec du henné puis avait abandonné. Il avait de larges épaules et de grands et fins biceps. Il avait un beau visage, des mollets musclés et fins à leurs extrémités. Il avait de grands yeux de couleur très noire contrastant avec le blanc et sur lesquels avait été vu une fois, du kouhl. Il était parmi les plus courageux des compagnons. Il était de ceux qui avaient le plus de connaissance pour émettre des jugements et de ceux qui étaient les plus ascètes dans le bas monde. Il ne s'était jamais prosterné pour une idole. Lorsqu'il marchait, il était ferme et décidé. Il n'avait jamais mené un combat avec quelqu'un sans qu'il n'ait eu le dessus. Il était courageux et toujours victorieux de ceux qu'il rencontrait.

Il a été rapporté que Mou3awiyyah avait dit à Dirar As-Souda'iyy : « Décris-moi 3Aliyy ». Il lui avait répondu : « Evite-moi cela ». Mais il lui avait dit : « je veux que tu me le décrives ». Il dit : « S'il est nécessaire que je le décrive, par Allah, il était très fort, il parlait peu mais bien, il était juste lorsqu'il émettait des jugements, la science jaillissait de tous ses côtés et la sagesse sortait de sa bouche. Il évitait le bas monde et sa beauté et il trouvait le plaisir dans la nuit et sa solitude. Il était beau et très éloquent, il méditait beaucoup. Il était parmi nous comme l'un d'entre nous. Il nous répondait lorsque nous l'interrogions et il était tellement proche de nous que nous ne lui parlions presque pas avec égard. Il avait beaucoup de respect pour les gens de la science. Il rapprochait de lui les miséreux. Le plus fort n'avait pas espoir que 3Aliyy dise quelque chose de faux pour l'aider et le plus faible ne perdait pas espoir que 3Aliyy lui donne justice. Je témoigne qu'une fois, alors que la nuit était tombée et que les étoiles étaient nombreuses dans le ciel. Je l'avais vu ayant pris sa barbe dans sa main en train de gémir comme le malade. Il pleurait comme celui qui était chagriné et disait : « Ô toi bas monde, va entraîner quelqu'un d'autre que moi ! Est-ce que tu veux me provoquer ou quoi ?! Je t'ai divorcée par trois fois et il n'y a pas de reprise. L'âge dans le bas monde est court et malheur, malheur à celui qui n'a pas beaucoup de provisions pour le long voyage et la solitude du chemin ». ». C'est alors que Mou3awiyyah se mit à pleurer : « Que Allah fasse miséricorde à Abou l-Haçan, il était par Allah comme tu l'as décrit. Quel est ton chagrin pour lui, Ô Dirar (maintenant qu'il est mort) ». Il lui répondit : « J'ai le chagrin de la femme à qui l'on a égorgé son unique enfant sur ses genoux ».

Notre maître 3Aliyy mettait à sa main gauche une bague sur laquelle était inscrit : « محمد رسول الله » ce qui signifie : « Mouhammad le Messager de Allah » et : « لله الملك » ce qui signifie : « Allah est Celui Qui a la souveraineté [absolue, exempte de début, exempte de fin] »

3Ammar Ibnou Yacir, que Allah l'agrée, a rapporté :  Le Messager de Allah a dit à 3Aliyy :

'inna l-Laha qad zayyanaka bizinatin lam youzayyini l-3ibada  bizinatin 'ahabba minha, hiya zinatou l-'abrar 3inda l-Lah, az-zouhdou fi d-dounya. faja3alaka la tarza'ou mina d-dounya 'ay la yousibou mina d-dounya wa la tarza'ou d-dounya minka chay'a, wa wasaba laka l-maçakin "ay 'adama laka l- maçakin" faja3alaka tarda bihim 'atba3an wa yardawna bika 'imaman)

ce qui signifie: « Allah t'a embelli par une parure. Il n'a pas accordé meilleure qu'elle aux autres gens. C'est la parure des bienfaisants et pieux selon le jugement de Allah. Il s'agit de l’ascèse dans le monde. Il a alors fait que tu ne prennes rien du bas monde et  que le bas monde ne prenne rien de toi. Il a fait que les pauvres t'aiment et te suivent, que tu sois satisfait d'eux lorsqu'ils te suivent, et qu'eux soient satisfaits de toi en tant qu'imam ».

Un jour Ibnou t-Tayyah est venu à lui et lui a dit : « Emir des croyants, le trésor public des Musulmans s'est rempli d'or et d'argent ». Alors 3Aliyy a dit : « Allahou 'akbar » et il s'est relevé en s'appuyant sur Ibnou t-Tayyah jusqu'à arriver au Trésor des Musulmans Baytou l-mal en disant : « Ô, toi la jaune et toi la blanche, allez entraîner quelqu'un d'autre que moi » (La jaune et la blanche c'est l'or et l'argent) et il a distribué tout ce qu'il y avait jusqu'à ce qu'il ne reste ni dinar ni dirham (dinar ce sont les pièces d'or et dirham ce sont les pièces d'argent). Puis il a ordonné qu'on ballait le trésor public (C’est une construction) et il accomplit dedans deux rak3ah.

Il a été rapporté qu'une fois, il était rentré dans cet endroit et y avait vu quelques richesses. Il avait alors dit : « Je ne veux pas voir ça ici alors que des gens qui sont dans le besoin ». Il ordonna que ces richesses soient partagées et elles le furent. Il ordonna qu'on balaie le Trésor des Musulmans et il s'y endormit.

Un jour, 3Aliyy, que Allah l'agrée, est monté sur le minbar et a dit : « Qui veut acheter de moi mon épée que voici ? Si j'avais eu le prix d'un pagne je ne l'aurai pas vendu ». C'est alors qu'un homme s'est levé et lui a dit : « Moi je te prêtes l'argent d'un pagne ».
Une autre fois, des gens l'ont blâmé pour ses vêtements et il a dit : « Qu'avez-vous avec mes vêtements ? C'est mieux ainsi afin de ne pas tomber dans l'orgueil et que les musulmans prennent exemple sur cela ».

‘Ahmad et Al-Hakim, et d’autres que ces deux-là, ont rapporté que le Messager Mouhammad salla l-Lahou 3alayhi wa sallam, a dit :

من سبَّ عليًا فقد سبَّني و من سبَّني فقد سبَّ الله

 (Man sabba 3Aliyyan faqad sabbani wa man sabbani faqad sabba l-Lah)

ce qui signifie que l’insulte de 3Aliyy est un grand pêché. : « Celui qui insulte 3Aliyy, c’est comme s’il m’a insulté. Et celui qui m’a insulté, c’est comme s’il a insulté Allah ».  Ainsi, celui qui insulte 3Aliyy, qui le déteste,  et qui le ne l’aime pas est un grand pêcheur pervers. Et ceci est une mise en garde contre l’insulte de 3Aliyy.

Mouslim et d’autre ont rapporté que notre maître 3Aliyy a dit : « C’est la promesse que le prophète, qui ne lit pas et n’écrit pas, m’a faite, que ne m’aimera que le croyant et ne me détestera que l’hypocrite ». Si insulter un du commun des musulmans est un grand péché, que dire alors de celui qui insulte 3Aliyy 3alyhi s-salam ?!

Il lui suffit également comme mérite le hadith :

« أنا مدينة العلم و عليٌ بابها »

(‘ana madinatou l-3ilmi wa 3Aliyyoun babouha)

ce qui signifie : « Je suis comme une ville de sciences, et 3Aliyy est comme la porte de cette ville ».

Et c’est un honneur également pour lui qu’il soit le premier des enfants à entrer en Islam. C’est un mérite aussi pour lui qu’il soit descendu dans la tombe du Messager lorsque le Messager est décédé afin de l’enterrer, et qu’il a participé à son lavage. Et il a d’autres choses également, et d’autres mérites, et d’autres caractères louables. Et également, il fait parti de ceux à qui le Messager de Allah a annoncé la bonne nouvelle qu’il sera au paradis.

Il est mort, que Allah l’agrée, martyr, heureux, ayant reçu l’annonce de bonne nouvelle du paradis et de sa félicité. Il avait soixante ans. Son califat avait duré quatre ans et neuf mois. Que Allah l’agrée et honore son visage, qu’Il nous pardonne par son degré, et qu’Il nous rassemble avec lui, et les martyrs, avecet les véridiques, et les vertueux. Et quelle bonne compagnie bon compagnon que celle de ceux-là